Отвечает: Руслан Фазлеев

Здравствуйте, Светлана!

Эти слова упоминаются только в Евангелии от Матфея, 12 главе:

24 Фарисеи же, услышав [сие], сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как [силою] веельзевула, князя бесовского.

 25 Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.

 26 И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?

 27 И если Я [силою] веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею [силою] изгоняют? Посему они будут вам судьями.

 28 Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие.

 29 Или, как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? и тогда расхитит дом его.

 30 Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

 31 Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;

 32 если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.

Из отрывка видно, что фарисеи обвиняли Иисуса в том, что Он совершает чудеса и освобождает одержимых бесами силою князя бесовского, бесчестя тем самым Духа Святого. Ведь именно Его силою и происходили эти сверхъестественные деяния Христа.

Далее Иисус рассказывает притчу о духе нечистом, который был изгнан из человека, но затем вернулся:

43 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;

 44 тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда   вышел. И, придя, находит [его] незанятым, выметенным и убранным;

 45 тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.

Мф.12

Когда Господь освобождает человека, очищает его разум, сердце, жизнь, Он желает общения с ним постоянно. И если этого не будет, если мы будем жить только прошлым опытом обращения, то с нами произойдет то, что описано в истории о нечистом духе.

Хула на Духа Святого это постоянное отвержение Его, пренебрежение общением с Богом. Происходит это в повседневной жизни, а проявляется в испытаниях.

Молитесь, читайте Божье Слово, смиряйтесь перед Богом, просите Его дать вам любовь,  и вы никогда не познаете на себе, что значит хулить Духа Святого!

С уважением,

Руслан.

Отвечает: Александр Дулгер

Саша спрашивает: Здравствуйте. Читая один из ваших ответов http://www.bible.com.ua/answers/r/3/3164 вы написали: Вот, как это все представлено в Библии: Как только Бог сотворил человека, Он установил семью. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей и будут два одна плоть Быт 2:24. Так вот, эти слова были сказаны Адамом, но не Богом. Почему вы не пишите об этом?


Мир Вам, Саша!

А почему Вы уверенны, что эти слова сказал Адам?

Во 2-й главе книги Бытие идет повествование от 3-го лица. То есть события описывает Моисей - автор книги Бытие. Ты места, где имеется прямая речь Творца или человека, предваряются фразами: "И сказал Господь Бог" и "И сказал человек". Там, где таких фраз нет, идет описание от Моисея. К примеру:

Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
Моисей: Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.
Моисей: И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.
Моисей: И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.
Моисей: И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
Адам: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа.
Моисей (дает комментарий к решению Адама): Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть.
Моисей: И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.
(Бытие 2:18-25)

Адам никак не мог сказать этой фразы, так как ему еще не была хорошо понятна концепция родительской семьи (от которой нужно отделиться) и незнакомы понятия "отец" и "мать". Все это ждет его в будущем.

Иисус Христос, в евангелии по Матфею, цитирует этот отрывок Писаний:
"Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью..."(Матф.19:4-5)
Обратите внимание, Иисус говорит о деянии Сотворившего, а затем цитирует интересующую нас фразу. Исходя из слов Иисуса, к кому относятся слова "И сказал"? К Сотворившему или к Адаму? Кончено к Сотворившему, ведь об Адаме здесь речь вообще не идет.


С уважением,
Александр