Отвечает: Виталий Колесник

Александр пишет: "Как правильно понять слова Иисуса, что Царствие Божие внутри нас. Может это означает, что внутри нас живет Бог?"

Здравствуйте, Александр!

Обычно, мы представляем себе Царство Божье в виде некоего, блистающего золотом, города. Однако в Писании сказано, что Царство Божье, это прежде всего сам Бог. Иисус как-то намекнул на это в одной из своих притч, сказав следующее: "Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил ее" (Мф. 13:45,46). Люди согрешили и отвернулись от Бога. Люди озабочены мирской суетой, нас интересуют деньги, дорогие машины, особняки и т.д., но Господь не отвернулся от нас.

Для Бога, как для купца, мы являемся драгоценными жемчужинами. Иисус оставил ради нас всю славу небес, "продал все, что имел", о Нем сказано: "Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою" (2 Кор. 8:9). Он пошел на такую Жертву ради того только, чтобы спасти нас, так как Он видит в нас своих друзей и желает общаться с нами и в вечности.

Стих, который Вы приводите, можно понимать, как минимум в двух значениях:

1) Как Вы и предположили, внутри человека действительно может присутствовать Дух Святой, Третья Личность Божества, в Писании сказано: "Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?" (1 Кор. 6:19). И если мы не впускаем в свое сердце Духа Святого, то нами овладевает дьявол.

2) Фразу "внутрь вас" можно еще перевести как "среди вас". Дело в том, что в данном отрывке Иисус отвечает фарисеям, то есть как бы набожным людям, которые хорошо знают Писания, после того, как исцелил самарянина, язычника, от проказы:

"Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом,
и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.
Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите;
и скажут вам: вот, здесь, или: вот, там, — не ходите и не гоняйтесь,
ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой"
(Лк 17:20-24)

Заметьте как тексты идут тут параллельно:

а) не придет Царствие Божие приметным образом — придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите

б) и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там — и скажут вам: вот, здесь, или: вот, там, — не ходите и не гоняйтесь

в) Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть — ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой

Иисус пытается сказать здесь фарисеям, что Царство Божье, Бог в человеческом теле, уже среди них, а они этого не видят, или не хотят замечать, знамения времени видят только ученики Христа. Парадоксально, но факт. Часто мы так же, как те самые фарисеи не понимаем, что уже наступило Божье Царство Благодати, и что мы можем стать его гражданами, чтобы войти затем и в Божье Царство Славы, но при этом сомневаемся и медлим с решением.

Божьих Вам благословений!

С уважением,
Виталий

Отвечает: Александра Ланц

Вопрос: "И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить а бойтесь более Того, Кто может и ДУШУ и ТЕЛО погубить в геенне. Матф.10:28 Доброго времени суток! Растолкуйте, пожалуйста, соотношение, друг к другу, выделенных слов. Ведь кто убивает тело, тот соответственно лишает души жизни. О какой ещё душе говорится? Непонятно. Спасибо".

Мир вам, Александр!

Для того, чтобы понять этот текст, надо бы как следует ознакомиться с тем, что говорится в двадцатой главе книги "Откровение". Понятное дело, что сразу же будет невозможно ухватить все мысли этой главы, но одну мысль, которая касается вашего вопроса, понять всё-таки не очень сложно.

Дело в том, что сейчас все люди умирают первой смертью. Иисус называет эту смерть сном (Лук.8:52; Ин.11:1). Это смерть физического тела, когда его деятельность прекращается, дыхание (т.е. энергия жизни) уходит обратно ко Вседержителю (Иов33:4), и личность человека как бы прекращает своё существование.  Однако это не окончательное исчезновение человека с лица земли.

Настанет день, когда каждый будет восстановлен для того, чтобы получить то, чего он, по сути, искал всю свою жизнь (Рим.2:7-8), а все мы ищем одно из двух: жизни в присутствии Источника жизни или смерти. Ведь я думаю, вы согласитесь, если человек отказывается жить в присутствии источника Жизни, он тем самым ищет смерти.

Итак, тот, кто искал праведности, святости, жизни, получит искомое. И тот, кто искал всего, что связано со смертью, тоже получит искомое. И вот тогда этот человек исчезнет в неугасимом огне уже навсегда: и тело его, и душа (т.е. вся его жизнь, он как личность) будут сожжены. 

Вот поэтому Иисус говорит Своим ученикам: не бойтесь людей, восстающих против вас. Что они могут? Они могут только тело ваше убить, а ведь ваша жизнь, т.е. ваша душа уже сокрыта во Мне.  Вы умрёте от рук восстающих на вас, однако это будет только первая смерть, глубокий сон - успокоение от вашей борьбы и трудов, но вы же уже спасены для Вечности, вы уже знаете, что в следующее мгновение, когда вы откроете глаза, вы увидите Меня, открывающего для вас Жемчужные ворота Моего Царствия. Поэтому не бойтесь людей, убивающих ваши тела. Но бойтесь Того, в Чьей власти погубить в неугасимом огне не только тела, но и всё, чем является человек (душу) так, что не останется у него "ни корня, ни ветвей" (Малах.4:1)

С уважением,

Саша.