Отвечает: Виктор Белоусов
Мир Вам, СветланаЧтобы найти для себя ответы, нужног прояснить - что есть вообще жестокость? можно дать ответы для себя:
- Является ли жестокостью казнь серийного убийцы?
- Жестоко ли убивать на войне?
- Допустимо ли самоубийство? Если да, то в каких случаях, а в каких - нет.
- Дорустим ли каннибализм? А в случае голода, как был в осажденном Санкт-Питербурге во время Второй мировой войны?
- Жестоко ли, что лев съедает зебру?
- Жестоко ли что зебра съедает какой-то кустарник?
Мы любим говорить о справедливости и "целесообразности" своих действий и осуждать "жестокость" других людей.
Когда мы говорим о "жестокости" Бога, то вспоминаем Всемирный потоп, Содом и Гоморру, смерть хороших людей. Когда говорим о милосердии Божьем, то приводим в пример Голгофскую жертву вместо нас, освобождение людей из рабства, помилование Ниневии (история Ионы), прощение и исцление грешников...
Где пролегает грань? Бесконечная справедливость становится жестокостью, а тотальное милосердие - попустительством. Думаю что характер Божий отражает баланс между справедливостью и милосердием. Иногда нам кажется это слишком жестоким, иногда, наоборот, слишком расслабляющим. Но это наше субъективное мнение. Потому что мы почти никогда не видим картину в целостности. Мы смотрим с какой-то точки зрения и защищаем какую-то сторону - потому наш интерес достаточно субъективен в своих суждениях.
13 Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.
(Иак.2:13)
23 Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив?
(Иез.18:23)
1 В это время пришли некоторые и рассказали Ему о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их.
2 Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали?
3 Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.
4 Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме?
5 Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.
(Лук.13:1-5)
Также бывает у нас привычка списывать причинно-следственные связи на волю Божью. Например, если мы порезались - можем думать о том, за что Бог нас наказывает, хотя причина что мы отвлеклись и нарушили технику безопасности. Когда сталкиваемся с болезнями - удивляемся почему Бог не защитил, хотя сами (коллективно) разрушаем экологию и потом все возвращается через воздух, воду, продукты и т.д. Такие примеры можно приводить и приводить. Прежде чем упрекнуть Бога в жестоком обращении с нами, мы сами должны посмотреть на объективные причины в своей жизни.
Благословений Божьих,
Виктор
