Отвечает: Василий Юнак
3.617 Александр (KruA@???.ru) пишет: " И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. (Быт.2:16,17) Странная логика. Если сказал - умрешь в тот же день, так и должно быть."
Давайте не будем забывать об одном, давно забытом христианами факте: Библия писалась семитами и в первую очередь для семитов. У них был свой образ мышления, далекий от нынешнего, западного, берущего начало в греческой философии. Это греки пытаются все разложить по полочкам, выстроить логическую цепочку, а семит никогда не задавал вопрос об устройстве или о последовательности процесса. Семит всегда подразумевал духовное отображение повествуемого на свою жизнь. Потому Библия кажется подчас такой нелогичной и противоречивой нам, но совершенно не представляется таковой евреям. Кстати, если кто вникал, то Коран и прочие арабские творения построены так же, как и семитские, а вовсе не как греческие и современные.
Что из этого исходит? А исходит то, что Божье слово "в тот же день смертью умрешь" совершенно не обязано обозначать физическую смерть в тот же момент. Жизнь человека поддерживалась двумя методами - общением с Богом (духовная) и питанием от дерева жизни (физическая). Так вот, в тот же день эти два канала жизни были перекрыты для Адама - он был изгнан из Рая, потеряв доступ как к дереву жизни, так и к прямому общению с Богом. А это и обозначало начало смерти.
Конечно, есть некоторые товарищи, пытающиеся подогнать Библию под свое греческое мышление и выкапывают утверждения типа: У Бога один день, как тысяча лет, а Адам прожил 930 лет, значит он умер в тот же день". Однако, это уже попытка выкрутиться из неловкого положения при помощи греческой философии...
Василий Юнак
