Отвечает: Василий Юнак
3.663 Евгений Федоров (jenyafed@???.ru) пишет: "Здравствуйте, брат
Василий.
Если, я Вам еще не надоел, давайте продолжим беседу.
Что касается вашего ответа, я считаю, что пример с автомобилями несколько
некорректен, так как мужчина к автомобилю (если, конечно, он не совсем болен)
не испытывает полового влечения, поэтому иллюстрацию обыкновенного вещизма
нельзя сопоставлять с желанием осуществить половой акт с женщиной.
Далее, вы говорите, что смотрите на женщину как на предмет красоты и совершенства.
Но посмотрите на современную женщину! Она сейчас выглядит, как проститутка
на панели. Поэтому, у полноценного мужчины, глядя на нее, никаких мыслей,
кроме, как мыслей о немедленном сексе и быть не может. Я уже не говорю о
феминистически настроенных бизнес-леди, к которым я лично ничего, кроме
неприязни не испытываю.
Я Вас, вот о чем хотел спросить. С позиции православия, да и любой другой
религии страсть считается грехом. Однако все-таки любовь к женщине начинается
со страсти. В одном фильме ("Выбор Капитана Корели") отец девушки
высказал примерно такое суждение о любви: "Любовь наступает тогда,
когда страсть заканчивается". Мне это высказывание показалось интересным.
В связи с этим, может быть страсть является необходимой прелюдией любви?"
Приветствую Вас, Брат Евгений!
Я в корне не согласен с Вами в данном случае. Во-первых, если говорить именно
о сексуальном влечении, то мы действительно не можем его ни с чем сравнить.
Однако, сексуальное влечение - это одно из чувств, сродни, скажем, аппетиту.
С чем сравнить аппетит? Он уникален. Увидев красивый автомобиль у меня слюнки
не потекут - я его не ем, однако некое иное чувство, которое превосходит описание,
может появиться во мне. Что я этим хочу сказать? Хотя половое влечение и уникально
по своей природе, однако сравнивать его в определенной степени можно. По крайней
мере, для меня это приемлемо. Каждый человек, конечно же, уникален. И мое
восприятие может отличаться от Вашего. Так что об этом спорить не будем. Может
быть, в следующий раз мой пример окажется подходящим для Вас.
Но меня удивляет другое. Я вроде бы нормальный мужчина, однако я вовсе не
испытываю то, что Вы описали - какое-то половое влечение к современным женщинам.
У меня нет мыслей о немедленном сексе. И мне действительно странно, как это
многие мужчины не могут удержать свои фантазии, свой язык и свои руки. У меня
есть жена, и мое отношение к ней бывает неописуемым. Я подчас не могу пройти
мимо нее, чтобы не обнять или иное что сделать. У меня могут и фантазии и
слова появляться. Но это - к моей законной супруге. А вот по отношению к другим
женщинам? Нет, я не хочу сказать, что не возникало НИ РАЗУ ни одной шальной
мысли или фантазии. Однако я изначально учился контролировать себя и не допускать
подобных мыслей, а о словах и руках вообще речи быть не могло. Так что я знаю,
о чем идет речь. Но чтобы так, повально, за каждой короткой юбкой или оголенными
плечами? Нет. Соломон писал: "Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий
собою лучше завоевателя города" (Притч 16:32). Так вот, нужно владеть
собой. В этом все и заключается.
Нужно воспитывать свой вкус и свою волю. Приведу такой пример: Вы видите рекламу
апельсина; Вы видите апельсин на полке магазина; Вы видите апельсин в грязи
или на мусорке. Одинаковые ли чувства вызывают у Вас эти апельсины? Глядя
на рекламу, возможно слюнки у Вас потекут. В магазине, скорее всего, тоже.
А вот смотря на апельсин в грязи, скорее всего чувства у Вас будут другие
- от негодования, что кто-то бросил хороший апельсин в грязь, до желания наступить
на него, дабы он не смущал никого. Примерно то же я хочу сказать и о женщинах.
Иногда я могу увидеть откровенную "рекламу", на которой женщина
изображена в самом возбуждающем виде. В таком случае избежать искушения довольно
трудно, и единственный совет при этом - избегать смотреть туда, где подобные
соблазны вероятны. Когда я вижу красивую женщину на улице, и если она просто
красивая и привлекательная, я научил себя наслаждаться ее красотой, не позволяя
своим мыслям двигаться в запретном направлении - поверьте, что это возможно.
А когда я вижу женщину, пытающуюся выставить все свои прелести, в которых
и прелести настоящей не осталось, которые развратно одеты, которые развязно
ведут себя, то у меня такое же чувство, как если я вижу апельсин в грязи -
от желания подойти и обличить ее в бесстыдстве до желания плюнуть в ее сторону
и уйти поскорее. И точно так же, как у меня не текут слюнки глядя на измазанный
в грязи апельсин, точно так же я не могу даже насильно заставить себя фантазировать
по отношению к такой распутной женщине (все распутство которой подчас заключено
лишь в том, что она надела уж слишком облегающие джинсы или у нее слишком
большой вырез на платье). При этом сразу оговорюсь, что я здесь говорю исключительно
о сексуальном влечении, а не о своем христианском служении, которое заключается
в стремлении спасти всякого человека. И мне приходилось разговаривать о Христе
с самыми разными женщинами, включая и тех, которые в этот момент пытались
соблазнить меня.
Может быть я - не полноценный мужчина (с точки зрения мира). Однако я понимаю,
что Бог создал меня однолюбом. И всех других мужчин тоже, только многие так
и не поняли, в чем заключается подлинная мужская сила (в воздержании и самоконтроле)
и в чем заключается подлинная красота любви к женщине (в верности и посвященности),
и как это все приятно, когда живешь спокойно, без вожделенных взглядов на
других, и с уверенностью в своей жене. Может быть просто "сытый голодного
не разумеет"? Да, я весьма сыт своими отношениями в семье. Я счастлив
и безумно влюблен в свою жену, хотя мы уже более десяти лет живем вместе и
воспитываем троих детей. Я могу с честностью сказать, что наш медовый месяц
растянулся на одиннадцать лет, и его конца еще не видно. Ни одна женщина на
улице еще не смотрела на меня таким влюбленным взглядом, какой я вижу практически
ежедневно у моей жены. Может быть, потому меня и не тянет смотреть с вожделением
на других? Если я каждый день имею достаточно апельсинов, то никакая реклама
не заставит течь мои слюнки.
Да, разные религии были вынуждены выразить свое конкретное отношение к разным
проявлениям прелюбодеяния, потому что этот грех особенно преобладает в мире.
Но страсть сама по себе не является грехом. Страсть - это дар Божий человеку
от самого творения. Грех происходит тогда, когда эта страсть направлена не
на законную супругу. "Любовь к женщине начинается со страсти"? Не
всегда. Я знаю историю моей любви, я знаю истории других - мне приходилось
консультировать многих по семейным вопросам, и знаю, что это далеко не всегда
так. Более того, некто из советских поэтов верно подметил нынешнее состояние
людей: "Мы нежность принимаем за любовь, Отсутствие беды считаем счастьем;
К абстракции приводит нас лубок, К инфаркту - трепет пульса у запястья."
Если кто-либо принимает страсть за любовь, то мне такого человека откровенно
жаль. Он просто не познал истинную любовь. А она рождается вовсе не там. И
сущность ее вовсе не в половом удовлетворении. Настоящая любовь начинается
в единстве душ и заканчивается в единстве тел, а не наоборот.
"Любовь наступает тогда, когда страсть заканчивается" - в этом высказывании
больше истины, чем в предыдущем. Страсть закрывает человеку глаза. А любовь
не должна быть слепой. Влюбленность слепа. Влюбленность может начаться со
страсти. Но влюбленность - это не любовь. Она может со временем, при соответствующих
условиях, перерасти в настоящую любовь, но влюбленность никогда не является
любовью. Это совершенно разные состояния человека.
"Страсть является необходимой прелюдией любви?" Подождите, а не
разговариваем ли мы на разных языках? Может быть стоит вначале дать определение
любви, страсти, влюбленности, половому влечению и прочим чувствам из области
"про это"? Для меня "любовь" - это не половой акт. Любовь
- это постоянная забота о временном и вечном благополучии другого. Любовь
- это чувство, что ты - только половинка чего-то целого, а вот именно этот
человек - твоя вторая половинка, и только вы вдвоем составляете нечто целое,
единое, что Бог назвал человеком, говоря: "И сотворил Бог человека по
образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их"
(Быт 1:27). Отдельный человек - это половина человека, сотворенного Богом.
И только соответствующая пара - мужчина и женщина - есть один человек. Так
вот, любовь - это чувство полноты, целостности, совершенства. Для того, чтобы
испытывать такую любовь в страсти нет необходимости. Страсть появится позже,
когда любовь созреет и двое согласятся, что именно они - те две половинки,
которые создают целого человека. И когда эти двое съединятся духовно, они
просто не смогут не съединиться и физически. Вот тогда и наступает истинная,
чистая страсть, в которой нет греха, которая была задумана Творцом как подарок
любящим людям.
А если любовью называть то, что сегодня этим словом называют большинство людей,
а именно - секс, половой акт, тогда прелюдией к такой любви, то есть к сексу,
должна быть не безудержная страсть, а контролируемое поведение. Прелюдией
должно быть нежное и внимательное отношение, затем определенные ласки, которые
призваны разогреть женщину, подготовить ее к сексу, и только потом, когда
у нее появилась страсть, тогда мужчина может высвободить и свою страсть, соединившись
с женщиной в акте любви плотской. Может быть именно потому, что очень многие
мужчины не умеют контролировать свою страсть, многие женщины так никогда и
не узнают, что такое настоящая страсть, и не испытывают настоящего удовлетворения
от физической близости.
Как бы мне хотелось, чтобы все мужчины познали красоту и сладость настоящей
любви, отказавшись от греховных удовольствий. Но это так же трудно, как привыкшему
воровать полюбить свободу честной жизни, или алкоголику полюбить прелесть
трезвого состояния. Тем не менее, это возможно. И я молюсь, чтобы все желающие
познать истинную любовь и свободу от греховных страстей и вожделений, действительно
смогли это сделать. Все возможно верующему (Мк 9:23), все могу в укрепляющем
меня Иисусе Христе (Флп 4:13).
Да благословит Вас Господь!
Василий Юнак
