Узнай:

Освящение

Как научиться терпению? Как сдерживать гнев?

Рейтинг пользователей: / 1
ПлохоОтлично 

Отвечает: Александра Ланц

Юра спрашивает: Скажите, пожалуйста, как научиться терпению и сдерживать свой гнев. Когда люди провоцируют меня, я часто поддаюсь и уже теряю веру в то, что я могу измениться... Много раз я уже просил Господа о помощи, но вот уже почти три года как я крестился, но до сих пор я не победил свои некоторые грехи... Что делать?

Здравствуйте, Юра!

Я хотела бы предложить вам прочить то, что пишет один из моих самарских братьев, который проходил (и сейчас проходит) через то, о чём вы спрашиваете.

Юра, мир вам и познание Господа Иисуса Христа!

Радостно видеть, что Господь работает с вашим сердцем. И это видно из того, что в вас живет Его желание покончить со грехом!

Вы пишите о том, что хотите научиться сдерживать гнев, но не лучше ли задаться главной целью: ПЕРЕСТАТЬ ГНЕВАТЬСЯ В ПРИНЦИПЕ, подобно тому, например, как дельфин не умеет летать в принципе. Ведь сколько бы дельфина не провоцировали, он просто не сможет летать. Так и с гневом, лучше стремиться к тому, чтобы совсем перестать испытывать это чувство. Почему? Потому что отношение Господа к гневу выражено однозначно: "Ибо гнев человека не творит правды Божией" (Иак.1:20).

Следущий момент. Думали ли вы, где начинается гнев, как впрочем и любой другой грех? Через мудрого Соломона Господь указывает нам на то место, где всё начинается: "каковы мысли в душе его (*человека), таков и он ..." (Пр.23:7).

Т.е. всё, что это возникает в сердце человека – это и есть сам человек. Кстати, поэтому Господь считает человека согрешающим не по его поведению, а по тому, что происходит в его сердце, т.е. Бог смотрит на то, чего именно человек желает, о чём думает и что чувствует.

Вы можете попробовать скорректировать своё поведение и усилием воли заставить себя не гневаться и вполне успешно сдерживать свои негативные эмоции. Вы, действительно, можете это сделать. Но как мне кажется, Бог специально не позволяет вам погрузиться в эти тренировки, т.к. они приведут только к самообману: вы будете человеком хорошего поведения, но с каменным сердцем, в центре которого пылает раскалённая лава греха. Вот уже три года вы ничего не можете сделать не потому, что вам не хватает силы воли и пр, а потому что Бог не желает допускать вас до этого самообмана, но хочет дать вам намного больше того, о чём вы просите. Он желает освободить вас от от КОРНЯ проблемы.

Вы пишете: «теряю веру в то, что могу измениться...». Юра, но вы ведь, действительно, не можете изменить себя! 

Иер.13:23 «Может ли Ефиоплянин переменить кожу свою и барс - пятна свои? так и вы можете ли делать доброе, привыкнув делать злое

Вы не можете изменить себя и сделать таким, каким Бог желает видеть вас, потому что ваши проблемы находятся в каждой клеточке вашего тела. Можете ли вы изменить цвет своей кожи? Вот точно так же вы сами не можете изменить своё поведение так, чтобы вообще перестать гневаться и стать предельно терпеливым.

Как же тогда быть? Хочу спросить вас, какое место в вашей жизни и в войне против греха вы отводите Христу? Это не праздный вопрос. Я сам буксовал на этом месте в течение 10-и лет! Но Богу удалось достучаться до меня и объяснить следующее:

1) Только Христос может победить любой грех, и Он это уже сделал:

Кол.2:15  "Отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою".

2) Только Христос – Инициатор победы над грехом, которая может быть одержана в нас.

Фил.2:13 "Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению."

Понимаете? Если вы увидели, что что-то в вашей жизни грех и хотите победить это, то значит в вас действует сила Христа, значит Христос производит в вас это желание.  И вам немедленно надо начать воздавать славу Богу за то, что Он растормошил ваше плотское сущестовавание и поставил на путь спасения, начав производить в вас то, что ваша плоть ненавидит и никогда бы не допустила.

3) Все доброе, что мы имеем и приобретаем в процессе нашей христианской жизни,  - это Его заслуги, а не наши. Нам надо научиться верою принимать Его уже совершённую победу над каждым нашим грехом и жить в этой победе.

Еф.2:8-9 "благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, дар Божий...".
 
Вот оно решение! Мы должны учиться жить в той победе, которую уже одержал Иисус! Лично я понимаю это так: если я чувствую, что начинаю гневаться, то я сразу вспоминаю – Иисус уже победил этот грех! И задаю себе вопрос: тогда почему я гневаюсь? Варианты ответа:

1) я не верю (или потерял веру) в Иисуса, победившего этот грех;

2) я не верю (или потерял веру), что Иисус победил этот конкретный грех, который сейчас атакует меня;

3) я не верю (или потерял веру), что нахожусь в Иисусе, Который победил этот грех".

Понимаете, брат, мы, пока хоть как-то считаем Иисуса своим Спасителем, УЖЕ находимся в Нём, уже спасены и можем радоваться. Но проблема в том, что если мы не поддерживаем это своё убеждение верой в победу Христа, дарованную нам, то мы не растём, как победители греха в своей личной жизни. Рецидивы случаются тогда, когда ослабевает наша вера в то, что Христос ВСЁ это уже победил и отдал нам Свою победу в дар.

Вы сказали, что вы приняли крещение. Понимали ли вы, что это такое? Смотрите, что сказано о крещении в Рим.6:5 "Ибо, если мы  соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения". Уподобиться Христу в смерти и воскресении для нас означает позволить умертвить наше плотское «я», жаждущее быть нетерпеливым, гневаться и совершать другие грехи, и воскресить нас для жизни в Боге как совершенно нового человека, совершенно новое творение!

Исходя из своего опыта могу сказать, что процесс воскрешения можете быть довольно долгим и болезненным. Бог поведёт нас через испытания и скорби, для того, чтобы обнаружить в нас грех, затаившийся на дне нашей души, для того, чтобы привести нас к КОРНЮ всякого греха и помочь нам возжаждать избавления от него.

Этот процесс будет происходить по Его инициативе, но только в том случае, если вы каждый день станете давать Ему своё добровольное согласие на любое Его действие по отношению к вам, если вы будете готовы отказаться от своих планов, желаний, ожиданий и т.п. Об этом и говорит Христос в Лук.14:33 "Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником". И еще в Лук.14:27: "И кто не несет креста своего и идет за Мной, не может быть Моим учеником".
 
Достоин ли Христос ТАКОГО нашего доверия, когда мы готовы отказаться ото всего, даже от своей жизни, лишь бы быть с Ним, лишь бы Он изменил нас по Своему образу (даже если нам придётся пройти через боль)? Я уверен, что достоин. Но на этот вопрос каждый верующий должен отвечать самостоятельно каждое утро и каждый вечер, и каждый раз, когда его (её) об этом спрашивают. Самостоятельно, нисколько не сомневаясь: Матф.10:32-33.

Благословений вам.
Андрей Евсеев.

Что такое быть рожденым свыше?

Отвечает: Александра Ланц

Алексей пишет: Что такое быть рожденым свыше? Как человек может понять, что он родился свыше? это очень важно для меня, и я думаю что для многих посетителей - тоже, которые заходят на ваш сайт.

Мир вам Алексей!

Готовы ли вы к тому, чтобы прочитать длинное послание? Я хочу процитировать вам слова одной христианской писательницы, потому что, на мой взгляд, она ответила на вопрос о рождении свыше лучше всех, кто когда-либо пытался ответить на него.

С уважением,
Саша.



"Истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия" (Ин. 3:3). .. Иисус сразу открыл ..основные принципы истины. В сущности, Его слова означали следующее: ты нуждаешься не столько в теоретическом знании, сколько в духовном возрождении; ты нуждаешься не в удовлетворении своего любопытства, но в обновлении сердца; ты должен принять новую жизнь свыше, прежде чем сможешь оценить небесное; пока в тебе не произойдет перемена и пока ты не увидишь все в новом свете, беседа со Мной о Моей власти и о Моем служении не послужит тебе во спасение.

Никодим слышал проповеди Иоанна Крестителя о покаянии и крещении и знал, что Иоанн указывал людям на Того, Кто будет крестить их Святым Духом. Он прекрасно понимал, что иудеям недостает духовности и что ими в значительной степени движет фанатизм и мирское тщеславие. Он надеялся, что с пришествием Мессии все изменится к лучшему.

Но даже проникновенная проповедь Крестителя не привела его к осознанию собственной греховности. Он был строгим фарисеем и гордился своими добрыми делами. Его уважали за великодушие и щедрость пожертвований на храм. Никодим был уверен в благорасположении к себе Господа, но теперь и его страшила мысль, что Царство Небесное, должно быть, слишком совершенно в своей чистоте, чтобы он сподобился узреть его, находясь в греховном состоянии.

Символическое понятие "рождение свыше", о котором говорил Иисус, было знакомо Никодиму. Обращенных из язычества в иудейскую веру часто сравнивали с новорожденными, и поэтому он должен был бы понять, что слова Иисуса не следует толковать буквально. Но, будучи израильтянином, он считал, что место в Царстве Божьем ему обеспечено, и не испытывал нужды в переменах. Вот почему он так удивился словам Спасителя. Он был уязвлен тем, что слова Господа относились к нему.

... "Истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие". Никодим знал, что Христос имел в виду крещение водой и обновление сердца Духом Божьим.

...Иисус продолжал: "Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух".

Человеческое сердце по своей природе привержено злу. "Кто родится чистым от нечистого? Ни один" (Иов. 14:4). Люди никогда не смогут изобрести лекарство от греха. "Плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут". "Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления" (Рим. 8:7; Мф. 15:19). Для того чтобы побуждения сердца были чисты, оно само должно быть очищено.

Тот, кто надеется достичь небес исполнением закона, пытается сделать невозможное. Исповедующий законническую религию и заботящийся о внешнем благочестии не может чувствовать себя в безопасности. Жизнь христианина - это не изменение или улучшение старого, но преобразование его естества. Обрести новую жизнь невозможно, не умертвив своего "я" и греховных помыслов. Эта перемена может произойти только под влиянием Святого Духа.

Никодим все еще недоумевал, и тогда Иисус облек Свою мысль в притчу, сравнив деяние Святого Духа с ветром: "Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа".

Мы слышим, как ветер шумит в кронах деревьев, видим трепещущие листья и травы, но сам ветер невидим, и никто из людей не знает, откуда он приходит и куда уходит. Вот так же влияет на нас Святой Дух, изменяя сердца. Уловить его путь так же трудно, как движение ветра. Иногда человек не может припомнить точного часа, или места, или обстоятельств своего обращения, но ведь обращение состоялось! Христос неустанно воздействует на сердце человека, но увидеть эту деятельность так же невозможно, как ветер.

Мало-помалу человек испытывает влияние, источник которого может и не осознавать, но оно направляет его ко Христу. Это происходит, когда мы размышляем о Христе, читаем Писания или слушаем проповедника. И однажды, когда призыв Духа становится ясно различим, душа радостно подчиняется Иисусу. Многие называют это внезапным обращением, но в действительности это результат продолжительной, неотступной и терпеливой работы Духа Божьего.

Хотя ветер невозможно увидеть, результаты его действия видны и ощутимы. Так и работа Духа над сердцем открывается в каждом поступке того, кто испытал на себе эту спасительную силу. Когда Дух Божий овладевает сердцем, Он преображает жизнь. Исчезают греховные помышления, человек перестает совершать злые поступки, и там, где царили гневливость, зависть и раздоры, воцаряются любовь, смирение и мир. Печаль сменяется радостью, лицо человека просветляется, отражая небесный свет.

Никто не чувствует прикосновения той руки, которая снимает бремена, и никто не видит свет, который нисходит из небесных чертогов. Благословения даются в том случае, если душа верою покоряется Богу. И тогда сила, невидимая для человеческого глаза, творит новое существо по образу Божьему.

.....
Ап. Павел, писавший под влиянием Святого Духа, говорит: «Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены, — и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе, дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе. Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас. Божий дар» (Ефес. 2:4-8). Закваска, скрытая в муке, работает невидимо, чтобы привести всю массу под квасной процесс; так закваска истины работает тайно, молчаливо, упорно, чтобы переродить душу. Естественные наклонности смягчаются и укрощаются. Насаждаются новые мысли, новые чувства, новые побуждения. Устанавливается новая мера характера — жизнь Христа. Ум изменяется, новые силы являются, чтобы действовать в новых направлениях. Человек не наделяется новыми силами, но силы, которые он имеет, освящаются. Совесть пробуждается. Мы наделяемся чертами характера, которые делают нас способными служить Богу.

Часто является вопрос, почему же тогда так много людей, заявляющих, что они верят в Слово Божие, но в которых не видно возрождения в словах, в духе и в характере? Почему есть много таких, которые не могут переносить сопротивления их целям и планам, которые проявляют несвятой характер и чьи слова грубы, высокомерны и вспыльчивы? В их жизнях видна та же любовь к себе, та же личная снисходительность, тот же характер и поспешная речь, которые видны и в мирской жизни. Наблюдается та же самая чувствительная гордость, та же уступка природным склонностям, та же испорченность характера, как если бы истина была совершенно неизвестна им. Причина этого в том, что они не обращены. Они не имеют закваски истины, скрытой в сердце. Она не имела возможности произвести свою работу.

Их природные и культивированные склонности ко злу не подчинились ее перерождающей силе. Их жизни открывают отсутствие благодати Христа, неверие в Его силу перерождать характер. «Вера от слышания, а слышание от Слова Божия» (Рим.10:17). Священное Писание — великий агент в деле перерождения характера. Христос молился: «освяти их истиною Твоею, Слово Твое есть истина» (Иоан. 17:17). Если оно изучается и ему повинуются, оно работает в сердце, укрощая всякую несвятую особенность его. Святой Дух приходит, чтобы победить грех, и вера, которая возникает в сердце, работает посредством любви ко Христу, преобразуя нас в одно тело, душу и дух по Его собственному образу.

Потом Бог может употребить нас для исполнения Его воли. Сила, данная нам, работает извнутри наружу, ведя нас к тому, чтобы сообщать другим истину, которая была сообщена нам. ...Принятая в сердце закваска истины будет регулировать желания, очищать мысли, смягчать нрав. Она укрепляет силы ума и энергию души. Она увеличивает способности человека чувствовать, любить и размышлять. Мир смотрит, как на тайну, на человека, который пропитан этим принципом. Эгоистичный, сребролюбивый человек живет только для того, чтобы приобрести для самого себя богатство, почести и удовольствия этого мира. Он теряет вечный мир из своих расчетов. Но у последователя Христа эти предметы не будут всепоглощающими. Во имя Христа он будет трудиться и отвергать самого себя, чтобы иметь возможность помогать в великом деле спасения душ, которые находятся без Христа и без надежды в этом мире.

Мир не может понимать такого человека, потому что он сделал целью своею вечные ценности. Любовь Христа с ее искупительной силою вошла в сердце. Эта любовь руководит каждым другим побуждением и поднимает ее обладателя выше разрушающего влияния мира.

Слово Божие должно иметь освящающее действие на наше общение с каждым членом человеческой семьи. Закваска истины не произведет духа соперничества, любви к честолюбию, желания быть первым. Истинная, небесная любовь не эгоистична и не переменчива. Она не зависит от человеческой похвалы. Сердце того, кто принимает благодать Божию, преисполняется любовью к Богу и к тем, за кого умер Христос. «Я» не борется за признание. Он любит других не потому, что они любят его и угождают ему, не потому, что они ценят его заслуги, но потому, что они суть купленное достояние Христа. Если его побуждения, слова или действия ошибочно поняты или представлены в ложном свете, он не обижается, но продолжает тот же правильный образ жизни. Он любезен, вдумчив, смирен в своем мнении о себе, но полон надежды, всегда полагаясь на благодать и любовь Божии. ...Благодать Христа должна управлять характером и языком. Ее работа будет видна в вежливости и нежном взгляде, бросаемом братом на брата, в любезных, ободряющих словах. ...Любовь проявляется в доброте, любезности, снисходительности и долготерпении. Лицо изменяется. Христос, пребывающий в сердце, сияет на лицах тех, кто любят Его и соблюдают Его заповеди.

Внутреннее изменение, благодаря которому мы становимся детьми Божьими, названо в Библии рождением свыше. Оно также сравнивается с прорастанием доброго семени, посеянного сеятелем. Подобным же образом люди, только что обратившиеся ко Христу, должны, как “новорожденные младенцы”, возрастать “в меру полного возраста Христова” (1 Петр. 2, 2; Еф. 4, 13) Как доброе семя, посеянное на поле, они должны расти и приносить плод.

Пророк Исаия говорит, что их назовут “сильными правдою, насаждением Господа во славу Его” (Ис. 61,3). Эти примеры, взятые из мира природы, помогают нам лучше понять загадочные явления духовной жизни. Человеческой мудрости и знаний недостаточно, чтобы дать жизнь самому крошечному существу. Растения и животные существуют лишь благодаря силе, которую вложил в них Бог. И духовная жизнь может зародиться в людях только от Бога.


Как быть с теми людьми, которые тебя оболгали, настраивают других против? Как молиться об этом?

Рейтинг пользователей: / 3
ПлохоОтлично 

Отвечает: Александра Ланц

Здравствовать вам в Господе, Галя!

Несколько лет назад Господь начал учить меня тому, что всякое Его требование по отношению к Его детям выполнимо. Т.е. всё, о чём Он говорил в Нагорной проповеди, может исполниться в жизни любого человека.

Мы можем не противиться злому: «....А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую...»

Мы можем любить своих врагов: «любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,  да будете сынами Отца вашего Небесного»

Мы можем быть совершенными: «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный».

Мы можем прощать: «И когда стоите на молитве, прощайте...»

Проще говоря, всё, о чём говорит Иисус, мы можем.

«Но КАК? Как это возможно?» - вот он тот наиважнейший вопрос, который должен мучить всякого желающего спасения. К кому обратиться с этим вопросом? Не к Тому ли, Кто дал заповеди о непротивлении злу, о любви к врагам, о прощении?..

Вы уже, слава Всевышнему, начинаете прозревать этот путь! Потому что спрашиваете о том, как молиться, чтобы Бог наладил ваши отношения с людьми и дал бы вам любовь, научил бы вас правильно вести себя. Т.е. вы начинаете прозревать, что своею силою вы ничего не сможете, что вам от Самого Бога нужно получить способность быть праведной.

Только позвольте мне немного переделать ваш вопрос, чтобы было не «как молиться», а «о чём молиться».

Сейчас вы живёте так, что сами можете сказать о себе: «я побеждена моей плотью, я ничего не могу противопоставить моему желанию ненавидеть этих людей, обвинять их, всё моё существо не позволяет мне любить их и прощать, во мне нет ни грамма святости. Я просто в рабстве своих недобрых чувств».  Всё прямо по Библии:

«кто кем побежден, тот тому и раб» (2Пет.2:19).

«всякий, делающий грех, есть раб греха» (Иоан.8:34).

«кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или [рабы] греха к смерти, или послушания к праведности...» (Рим.6:16)

Так давайте же и действовать по Библии! Попросите Бога победить вас! Молитесь о том, чтобы Бог победил вас и сделал бы вас верной Своей рабой, рабой Его праведности и святости, чтобы вам исполнять только Его повеления.

Плохо ли быть рабом? Если ты раб сатаны, то плохо, потому что этот хозяин - любитель дёргает нас за верёвочки нашей плоти, требуя то одного, то другого, всегда недовольный и постоянно тыкающий нас носом в то, что мы ничего толком не умеем и не можем, путающий нас в понимании добра и зла и пр., и пр.

А вот раб Бога живёт в покое и радости Своего Господина, потому что Господин заботится о каждом своём рабе, о каждой нужде своего раба, кормит их, одевает, обувает, учит жить правильно, прощает, когда они по неумению или неведению падают или делают что-то не так... но что ещё важнее, настоящий раб Вседержителя всегда может исполнять волю Вседержителя, т.к. Сам Бог даёт ему (ей) силу и разумение для исполнения Его воли.

Другими словами, когда Бог говорит: «ты должен прощать своих обидчиков», «ты должен любить обижающих тебя», Он одновременно протягивает вам силу для того, чтобы вы смогли исполнить, исполнять Его повеление. По-настоящему исполнить, так, чтобы ваше сердце возрадовалось в свободе прощения и любви. Тот, кто верит этому, обязательно протянет руку и возьмёт то, что даёт ему (ей) Бог.

Мы, по своей природе, никогда не сможем прощать все обиды и любить всех людей без исключения. Тот, кто думает иначе, обречён на разочарования и депрессии.  Только Христос обладает способностью прощать и любить, как прощает и любит Бог. Поэтому всё, о чём нам надо заботиться и о чём постоянно просить Вседержителя, это - иметь Христа, распятого и воскресшего, в своём разуме. Не рядом с нами, не в другом человеке, не где-то ещё, а именно в нашем разуме, в нашем сердце. Апостол Павел хорошо знал, что всё доброе в нём – исключительно от того, что теперь живёт не он (апостол Павел), а Сам Христос живёт в нём (Гал.2:20).

Могу предложить вам молитву, которой я молюсь каждое утро. Точнее не саму молитву, а её смысл, т.к. вский раз я произношу разные слова, могу просить о чём-то ещё или как-то иначе, но смысл остаётся один:

«Господь, я сама не могу любить и прощать, но я хочу исполнять волю Твою, поэтому прошу: сделай меня Своею рабой и помоги мне принять в моё сердце и мой разум Сына Твоего Иисуса Христа, ведь Он умер и воскрес, чтобы иметь возможность поселиться в моём сердце и из самого моего нутри научить меня исполнять Твою волю. Да прославится Твоё имя в моей жизни! Прошу об этом и благодарю, что Ты слышишь меня и отвечаешь мне, ради святого имении Спасителя моего Иисуса Христа».

Да поможет вам Бог стоять на пути спасения!

Саша.

Еще статьи...

Страница 16 из 33


Warning: Illegal string offset 'active' in /home/vbell/web/biblestudy.ru/public_html/templates/ja_ores/html/pagination.php on line 133

Warning: Illegal string offset 'active' in /home/vbell/web/biblestudy.ru/public_html/templates/ja_ores/html/pagination.php on line 139

Warning: Illegal string offset 'active' in /home/vbell/web/biblestudy.ru/public_html/templates/ja_ores/html/pagination.php on line 133

Warning: Illegal string offset 'active' in /home/vbell/web/biblestudy.ru/public_html/templates/ja_ores/html/pagination.php on line 139

Warning: Illegal string offset 'active' in /home/vbell/web/biblestudy.ru/public_html/templates/ja_ores/html/pagination.php on line 133

Warning: Illegal string offset 'active' in /home/vbell/web/biblestudy.ru/public_html/templates/ja_ores/html/pagination.php on line 139

Warning: Illegal string offset 'active' in /home/vbell/web/biblestudy.ru/public_html/templates/ja_ores/html/pagination.php on line 133

Warning: Illegal string offset 'active' in /home/vbell/web/biblestudy.ru/public_html/templates/ja_ores/html/pagination.php on line 139

Warning: Illegal string offset 'active' in /home/vbell/web/biblestudy.ru/public_html/templates/ja_ores/html/pagination.php on line 133

Warning: Illegal string offset 'active' in /home/vbell/web/biblestudy.ru/public_html/templates/ja_ores/html/pagination.php on line 139

Warning: Illegal string offset 'active' in /home/vbell/web/biblestudy.ru/public_html/templates/ja_ores/html/pagination.php on line 133

Warning: Illegal string offset 'active' in /home/vbell/web/biblestudy.ru/public_html/templates/ja_ores/html/pagination.php on line 139

Warning: Illegal string offset 'active' in /home/vbell/web/biblestudy.ru/public_html/templates/ja_ores/html/pagination.php on line 133

Warning: Illegal string offset 'active' in /home/vbell/web/biblestudy.ru/public_html/templates/ja_ores/html/pagination.php on line 139

Warning: Illegal string offset 'active' in /home/vbell/web/biblestudy.ru/public_html/templates/ja_ores/html/pagination.php on line 133

Warning: Illegal string offset 'active' in /home/vbell/web/biblestudy.ru/public_html/templates/ja_ores/html/pagination.php on line 139

Warning: Illegal string offset 'active' in /home/vbell/web/biblestudy.ru/public_html/templates/ja_ores/html/pagination.php on line 133

Warning: Illegal string offset 'active' in /home/vbell/web/biblestudy.ru/public_html/templates/ja_ores/html/pagination.php on line 139

Warning: Illegal string offset 'active' in /home/vbell/web/biblestudy.ru/public_html/templates/ja_ores/html/pagination.php on line 133

Warning: Illegal string offset 'active' in /home/vbell/web/biblestudy.ru/public_html/templates/ja_ores/html/pagination.php on line 139
ТЕКУЩАЯ СТРАНИЦА: Читать ответы Освящение

Библия

planning

Библия в русском синодальном переводе, украинском переводе Ивана Огиенко, английском переводе King James Version.

+ Узнать больше...

Подписка

planning

Если Вас заинтересовали материалы нашего сайта, подпишитесь на еженедельную полнотекстовую рассылку самых интересных материалов.

+ Узнать больше...

Словарь

planning

Библейский словарь (энциклопедия а. Никифора) поможет вам разобраться в Библейской терминологии, в значении того или иное имя библейского персонажа.

+ Узнать больше...

Вопросы?

planning

Наши ответы на различные вопросы пользователей помогут лучше понять библейское видение семьи, здоровья человека, истории, обрядов и тд.

+ Узнать больше...

Pеклама


Notice: Undefined variable: echo_link in /home/vbell/web/biblestudy.ru/public_html/modules/mod_sape/mod_sape.php on line 214

Внимание!!! Файл sape.php не обнаружен. Проверьте правильность установки кода Sape.


Notice: Undefined variable: echo_link in /home/vbell/web/biblestudy.ru/public_html/modules/mod_sape/mod_sape.php on line 214

Внимание!!! Файл sape.php не обнаружен. Проверьте правильность установки кода Sape.