Отвечает: Александр Дулгер
Дмитрий спрашивает:
У 1-му посланні Петра 3:20-21 написано, що потоп - це прообраз хрещення. Як це розуміти? Чи не мається тут на увазі, що хрестити треба повністю занурюючи у воду, адже саме слово хрещення перекладається як занурити, вмочити?Мир Вам, брат Дмитрий!
Вот интересующий нас отрывок:
"...быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он (т.е. Христос) и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ,
спаслись от воды. Так и нас ныне
подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа..."
(1Петра 3:18-21, Синодальный пер.)
"Он к жизни был возвращен в духе
Своем. Таким и ходил Он (
т.е.Христос), когда проповедовал тем, чей дух
погибал в темнице
греховного мира, тем, кто бел непокорен во дни Ноя. А Бог
в те дни ждал терпеливо, пока строился ковчег, в котором немногие (
всего восемь душ),
пронесенные через воды, спасены были. Тут
прообраз того крещения, через которое и вы теперь спасаетесь. Крещение - это не смывание грязи с тела, а готовность жить пред Богом с чистой совестью, через воскресение Иисуса Христа..."
(1Петра 3:18-21, Современный пер. ИПБ в Заокском, курсивом смысловые вставки)
"Спаслись от воды" или, "через воду" - та самая вода, которая похоронила "непокорных" грешников во дни Ноя, родила к жизни тех, кто в спасся в Божьем ковчеге безопасности и тем самым сохранил свою жизнь. Сохранение этих восьми лиц "через воду" является кульминацией этого довольно длинного отрывка о допотопных временах. Это и есть причина, по которой ап.Петр упоминает их. Иными словами, цель написания этого отрывка не в том, чтобы показать нам, что Христос проповедовал каким-то духам, как будто духов можно спасти или спасти кого-либо после смерти, а в том, чтобы показать, что спасение, под влиянием Святого Духа, во все времена было возможно только благодаря смерти и воскресению Иисуса из мертвых. Урок, который Петр извлекает из опыта патриархов, упомянут в 21-м тексте. А именно, там говорится, как они были "спасены через воду", так и "крещение также спасает нас." И восемь патриархов и христиане одинаково спасаются не благодаря ковчегу или омытию в воде или чему-то другому, а только благодаря воскресению Христа из мертвых, ибо в противном случае не будет никакой надежды для обеих групп (см.
1Кор. 15:13-23).""
(с) Nichol, Francis D., SDA Bible Commentary, Washington, D.C., 1978.
С уважением,
Александр
