Отвечает: Александр Дулгер

Мир Вам, Полина!

Часть из этих бедствий - это последний Божий призыв к покаянию для особо упорных. Конечно, Бога который есть любовь, это не радует, но ради спасения людей от смерти Он вынужден идти на крайние меры.

Часть из этих бедствий (последняя часть) - это закономерное возмездие за грехи людей. Поскольку Бог - это не только вселенская любовь, но и вселенская справедливость. Каждый злой поступок требует возмездия и наказания виновного. Это фундаментальный духовный закон вселенной - закон справедливости.
Поскольку человек был сотворен по образу и подобию Божию (Быт.1:27), каждый человек несет в себе этот принцип, хотя это подобие Божье с веками деградации человечества сильно ослабло.
Задумайтесь на минутку о Ваших поступках. Если Вас кто-то обидел, Вы непроизвольно желаете его наказать, словом или делом. Если Вас кто-то серьезно обидел или причинил ущерб, Вы обращаетесь в суд с жаждой возмездия и справедливости. И это не просто некий принцип, которому Вас научили родители или учителя в школе. Это Ваша естественная, врожденная, реакция! Это и есть проявление Божественного принципа справедливости.
Точно также реагирует и Бог, только Его реакция, Его чувства, намного сильнее. С одной стороны Он любит человека, как Свое дитя, Свое творение. С другой стороны Он испытывает непреодолимое чувство наказать человека за грех, за злой поступок в отношении других людей или Бога.
Это хорошо и приятно, когда мы думаем, что Бог накажет тех, кто обижает нас, но как быть с тем, что мы и сами каждый день согрешаем против ближних и Бога? Что будет если нас наказывать каждый день? От нас останется только мокрое место!
Поэтому Бог пошел на радикальный и невероятный шаг - Свою любовь Он дарит нам, но Свою естественную реакцию на наши греховные поступки Он понес Сам на Себе, в лице единородного с Сына Божия, который пострадал и умер за мои и Ваши личные грехи (Ис.53:1-12).
Однако, так не может продолжаться вечно. Библия, а в частности ее пророческие книги, повествуют, что перед Вторым Пришествием Божья благодать закончится. Все те, кто не раскаялся и не согласился передать возмездие за свои грехи Сыну Божьему, понесут наказание сами. В какой-то момент Христос перестанет покрывать Своей благодатью (защитой) грешников и тогда начнется то, что было бы на земле, если бы жертвы Христа не существовало. Начнутся такие бедствия, что от грешников не останется мокрого места. Но коснется это только тех, кто не принял заместительную жертву Христа к тому моменту.


С уважением,
Александр

Отвечает: Максим Балаклицкий

Как понимать Матфея 24:19? Понятно, что говорится о судном дне, но, чтобы быть готовой к этому дню, мне нужно прекращать кормить ребёнка грудью? Я правильно понимаю? Объясните, пожалуйста, правильное истолкование этих слов.

Татьяна!

Давайте посмотрим соседние стихи:

Мф. 24:14 И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец. 15 Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, - читающий да разумеет, - 16 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; 17 и кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего; 18 и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои. 19 Горе же беременным и питающим сосцами в те дни! 20 Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу, 21 ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. 22 И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни.

Что мы видим:

1) евангельская весть проповедана по всей земле;

2) на святом месте возникает некая мерзость запустения;

3) опасность должна возникнуть настолько явная, что готовиться к ней будет поздно - надо будет любой ценой спасать свою жизнь.

Говоря об угрозе беременным женщинам и кормящим матерям, убегающим зимой или в субботу (т.е. в неблагоприятное время), Христос подчеркивает глобальность ситуации и неотложность чрезвычайных спасательных мер.

Думаю, Ваша логика неверна. Кормите грудью, сколько будет нужно для здоровья младенца, да благословит его Господь.

Дело в другом: Бог подчеркивает, что бедственное время затронет всех. В какой-то мере нам нужно принимать во внимание эти моменты, но я бы ни одному человеку не советовал отказаться от создания семьи, ремонта в доме или поступления в университет на основании близости второго Пришествия. Сказано четко:

32 От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето; 33 так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях.

Т.е. мы должны ориентироваться на признаки Пришествия, но воздерживаться от точных дат:

36 О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один;

38 ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, 39 и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, - так будет и пришествие Сына Человеческого;

Вот ключевой момент: к Пришествию должен быть готов наш разум, наше сердце, наш внутренний мир, а не физические обстоятельства нашей жизни. Не хочу бросить тень на ревностных верующих, но я знаю не одну ситуацию, когда родители не думали над образованием детей по той причине, что "скоро Христос придет". Но эти дети уже завели своих детей, а Христа всё нет. Сказано четко:

41 две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется. 42 Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет. 43 Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего. 44 Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.

Христос удерживает нас от попыток выяснить время Его пришествия и "подготовиться к экзамену за одну ночь". Этот номер не пройдет.

Дело в другом:

45 Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время? 46 Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так; 47 истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. 48 Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, 49 и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, - 50 то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, 51 и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов.

Последнее слово очень важно: Христос медлит, чтобы выяснить, живем ли мы свято, чтобы сделать вид, или это наша сущность. Ему ненавистно лицемерие, поэтому Он специально придет именно в тот момент, когда мы всё-таки расслабимся.

И самый грубый аргумент: в том же стихе, на который Вы ссылаетесь, упомянута и беременность. Если Ваше предположение правильно, какой вывод должны сделать беременные? Быстрее родить и пополнить ряды кормящих? Так им же тоже "горе"! Или, не дай Бог, сделать аборт? Ясно, что нет. Речь о другом: нас ждут потрясения, которые перевернут всё. Но подготовка к ним должна состоять вот в чём:

Рим. 12:1 Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего, 2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.

И на этом пути Бог откроет Вам, что и когда делать. Счастья и здоровья Вам и Вашему малышу!

Еще: http://www.bible.com.ua/answers/r/100/311368

С уважением,
Максим