Отвечает: Наталья Амосенкова
Здравствуйте Миша!Отвечая на ваш вопрос: "Борьба бедных с богатыми неугодна Богу?Он на стороне богатых?"
Богатство может исходить как от одного Господина так и от другого... А распознать кому именно человек служит можно по тому признаку, где он хранит свои сбережения: если вкладывает постоянно в небесную сокровищницу в лице бедных и обездоленных, служит богатством людям, то его богатство принесет ему и другим пользу; если нет - то это просто мираж, который скоро исчезнет...
Иов тоже был богат, но посмотрите как он расходовал свое богатство:
- ...пути мои обливались молоком,
 и скала источала для меня ручьи елея!
- ...я спасал страдальца вопиющего
 и сироту беспомощного.
- Благословение погибавшего приходило на меня,
 и сердцу вдовы доставлял я радость.
- Я облекался в правду, и суд мой одевал меня,
 как мантия и увясло.
- Я был глазами слепому и ногами хромому;
- отцом был я для нищих
 и тяжбу, которой я не знал, разбирал внимательно.
- Сокрушал я беззаконному челюсти
 и из зубов его исторгал похищенное.
- Я назначал пути им и сидел во главе
 и жил как царь в кругу воинов, как утешитель плачущих. Иов.29:6,12-17,25
Как чудесно переплетается в жизни Иова земное величие с величием духовным! Как благословенны в его руках средства!...
- Ибо так говорит Высокий и Превознесенный,
 вечно Живущий, — Святый имя Его:
 Я живу на высоте небес и во святилище,
 и также с сокрушенными и смиренными духом,
 чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных. Ис.57:15
Так уж получается по жизни, что именно бедные более смиренные перед Богом и людьми нежели богатые.
Именно они оказываются героями веры чаше всего. Когда у человека есть определенная сумма денег, он делает все от себя зависящее чтобы изменить плохую ситуацию в своей жизни на лучшую. А бедному не на кого надеяться кроме Бога. Потому то они и оказались невольно "ближе к Богу".
- Послушайте, братия мои возлюбленные:
 не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою
 и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его? Иак. 2:5
Вот с таких именно людей Иисус и создал Свою первую церковь:
- Посмотрите, братия, кто вы, призванные:
 не много из вас мудрых по плоти,
 не много сильных,
 не много благородных;
- но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых,
 и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
- и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог,
 чтобы упразднить значащее, —
- для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом. 1Кор.1:26-29
Бедному человеку не нужно даже быть пророком или великим мудрецом, чтоб оценить кто стоит перед ним: хороший или плохой человек. И все потому, что тот самый человек не видит нужды лицемерить перед бедняком и заискивать, как раз перед беззащитным можно и сбросить с себя всякую узду.
Но боящиеся Господа как раз поступают наоборот, потому что в лице таких нищих Сам Господь может проверять человека.
- Кто теснит бедного, тот хулит Творца его;
 чтущий же Его благотворит нуждающемуся. Пр.14:31
Бедные - предмет особой заботы Бога, и Господу приносит удовольствие творить в их жизни чудеса, изменяя их жизнь на 180 градусов, если они доверяют ему.
- Нет столь святаго, как Господь;
 ибо нет другого, кроме Тебя;
 и нет твердыни, как Бог наш.
- Не умножайте речей надменных;
 дерзкие слова да не исходят из уст ваших;
 ибо Господь есть Бог ведения, и дела у Него взвешены.
- Лук сильных преломляется, а немощные препоясываются силою;
- сытые работают из хлеба, а голодные отдыхают;
 даже бесплодная рождает семь раз, а многочадная изнемогает.
- Господь умерщвляет и оживляет,
 низводит в преисподнюю и возводит;
- Господь делает нищим и обогащает,
 унижает и возвышает.
- Из праха подъемлет Он бедного,
 из брения возвышает нищего, посаждая с вельможами,
 и престол славы дает им в наследие;
 ибо у Господа основания земли,
 и Он утвердил на них вселенную.
- Стопы святых Своих Он блюдет, а беззаконные во тьме исчезают;
 ибо не силою крепок человек. 1Цар.2:2-9
... Какие прекрасные слова и как могуществен наш Бог в жизни доверяющих Ему.
Когда Господь усматривает среди людей душу, доверяющую Ему, и глазами веры уже как бы видящую силу и могущество и милосердие Господа в своей жизни, Господь спешит навстречу такому человеку, Он готов иногда уже здесь на Земле благословить его и сделать знаменитым и такой человек прославляет Бога в своей жизни, указывая на Господа как на Подателя всех его благословений. Так было в жизни Авраама. Такие чудеса Бог творил в жизни Иосифа и через него спас и благословил целые народы.
- Благословение Господне — оно обогащает
 и печали с собою не приносит. Пр.10:22
Но чаще всего так не происходит, потому что христиане на Земле - мишень для врага лукавого. А в войну - какое может быть богатство и можно ли на него положиться?
Наше жительство на небесах и чтобы мы чрезмерно не привязались к временному, часто Господь ведет Своих детей тернистыми тропами, как мы читаем об этом в Евр.11 главе. Его дети много не дополучают здесь на земле из того, что Господь хотел бы им дать...
- Все сии умерли в вере, не получив обетований,
 а только издали видели оные, и радовались,
 и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле;
- ибо те, которые так говорят,
 показывают, что они ищут отечества.
- Верою Моисей, придя в возраст,
 отказался называться сыном дочери фараоновой,
- и лучше захотел страдать с народом Божиим,
 нежели иметь временное греховное наслаждение,
- и поношение Христово почел большим для себя богатством,
 нежели Египетские сокровища;
 ибо он взирал на воздаяние.
- те, которых весь мир не был достоин,
 скитались по пустыням и горам,
 по пещерам и ущельям земли.
- И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного,
- потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее,
 дабы они не без нас достигли совершенства. Евр.11:13,14,24-26,38-40
Да и не только Бог их так ведет, но и они всеми силами своей души приносят угодные Господу жертвы, отдавая Ему самое лучшее что у них есть. Из любви к Господу, доверяя Ему до конца, предпочитая угодное Ему выше всего другого, принимая Его волю, даже если до конца и не могут охватить ее своим умом - почему именно так? - не знаю, но так лучше, потому что так сказал/сделал Бог...
...Последней же церкви перед вторым пришествием Господа дано обетование (обещание), что она будет отличатся вовсе не бедностью (так что, в случае принадлежности к ней, вы имеете все основания просить Господа благословить вас материально)... но и сразу же это сказывается на ее духовном состоянии: церковь слабо чувствует боль другого... Церковь - это Божьи руки и глас здесь на Земле. Даже сейчас на нашу истощенную планету, Господь посылает достаточно всего чтобы никто не был голоден. И потому, можно смело сказать, что если кто-то голодает, то это значит, что другой съел лишнее...
Но Господь - Он Творец чудес - и это состояние церкви долго не продлится вместе с обстоятельствами вокруг...
Господь не будет долго ждать пока богатые, кому Он дал познание истины поделятся с неимущими, - Он Сам восстанет ради воздыхания нищих.
Те, кто надеется сегодня на свои богатства поймут, что оно не может спасти их и даже бесполезно. Надеющимся же на Господа дано обетование, что Господь пропитает их:
- Тот, кто ходит в правде и говорит истину;
 кто презирает корысть от притеснения,
 удерживает руки свои от взяток,
 затыкает уши свои, чтобы не слышать о кровопролитии,
 и закрывает глаза свои, чтобы не видеть зла;
- тот будет обитать на высотах;
 убежище его — неприступные скалы;
 хлеб будет дан ему;
 вода у него не иссякнет. Ис.33:15,16
- ...Он душу их спасет от смерти и во время голода пропитает их. Пс.32:19
Во всякое время лучше надеяться на Господа и страшиться удивить Его дерзостью.
Нормально  если бедный смирен и кроток и просит - и ненормально, если бедный горд, как  нормально во время бедствия плакать, вместо того  чтобы устраивать пир и  говорить: "Будем есть и пить ибо завтра умрем" (Ис.22:12,13, Прем.25:1-4)...
И пусть вам в назидание, Миша, будут следующие слова Библии:
- Великое приобретение — быть благочестивым и довольным.
- Ибо мы ничего не принесли в мир;
 явно, что ничего не можем и вынести из него.
- Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.
- А желающие обогащаться впадают в искушение
 и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти,
 которые погружают людей в бедствие и пагубу;
- ибо корень всех зол есть сребролюбие,
 которому предавшись, некоторые уклонились от веры
 и сами себя подвергли многим скорбям.
- Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде,
 благочестии, вере, любви, терпении, кротости.
- Богатых в настоящем веке увещевай,
 чтобы они не высоко думали о себе
 и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго,
 дающего нам всё обильно для наслаждения;
- чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами,
 были щедры и общительны,
- собирая себе сокровище, доброе основание для будущего,
 чтобы достигнуть вечной жизни. 1Тим.6:6-11,17-19
Наташа