Иоанн Креститель
Евангелие от Матфея, глава 3, стихи 1-12.
Описав несколько событий из ранней жизни нашего Спасителя, евангелист Матфей сообщает, что в те дни Иоанн Креститель проповедует в пустыне Иудейской. Иоанн был близким родственником Иисуса (Лк 1:36), и был всего лишь на пол года старше Его (Лк 1:26).
Иоанн отправился проповедовать в Иудейскую пустыню. Возникает ряд вопросов: а кому в пустыне можно проповедовать? Был ли Иоанн Креститель отшельником? Это интересные вопросы. Исследователь может узнать, что Иудейская пустыня - это не обычная пустыня в нашем понимании, где только пески и никакой растительности или воды. На самом деле Иудейская пустыня - это место для пастбищ. Да, это суровое гористое место со многими ущельями и пещерами. Там часто скрывались беглецы и повстанцы, оно было удобным местом для разбойников. Там скрывался Давид от Саула (1Цар 23:15), кстати, в пустыне в лесу! В нашем понимании пустыня и лес несовместимы, однако такова Иудейская пустыня. Там же проходила и дорога из Иерусалима в Иерихон, на которой разворачиваются действия притчи Христа о милосердном самарянине (Лк 10:30). Но главное - там была река Иордан, в которой Иоанн мог крестить. Вот для этой цели и приходили к нему люди в живописную пустыню.
Одежда Иоанна описана особо, потому что она отличается от обычной. Сказано, что она была из верблюжьего волоса. Это вовсе не означает, что на была похожа на шубу, как это часто изображают художники. Просто ткань одежды была соткана из более грубой шерсти, чем обычная овечья. Зато она была значительно теплее, что не маловажно для той местности.
Говоря о пище Иоанна - акриды не совсем идентифицированный вид пищи. Согласно одним определениям, это вид саранчи. И мы знаем, что саранча - это чистая пища согласно закону Моисея (Лев 11:21-22). По другим представлениям, акриды - это цветки дикой акации. Я не знаю, какова на вкус саранча, потому что никогда не пробовал, и, думаю, что и не попробую это й пищи. Но вот цветы акации - довольно вкусное лакомство: в детсятве я много ел этих сладких соцветий.
Крещение не было чем-то новым для иудеев. Ритуальное омовение - миква - совершалось довольно часто, и в свое время стало применяться для принятия новообращенных в иудаизм. Самое главное, что сделал Иоанн - это связал проповедь о покаянии с ритуальным омовением, которое вскоре получило греческое название "баптизм", то есть "погребение в воде". На русском языке оно, почему-то, стало именоваться "крещением", хотя это действие никак не связано с крестом. Разве что евангельский символ умирания, погребения и воскресения со Христом отображает именно крестную смерть Иисуса Христа.
Покаяние - это основная тема проповеди как Иоанна Крестителя, так и Иисуса Христа (Мф 4:17). Истинное покаяние необходимо всем, особенно тем, кто считает себя праведными. Потому что самооболщение - это грех, который блокирует сознание того, что каждый человек греховен и способен на ошибку.
Говоря об Иисусе, путь Которому Иоанн готовил, он особо подчеркивает, что Иисус не только совершит более значимое крещение Духом Святым и огнем, но также и будет судить народы. Лопата в руке - это инструмент веяльщика зерна. Собранное зерно лопатой подбрасывали на ветру - легкая шелуха и мякина уносились ветром, а чистое зерно падало на отведенный участок земли. Господь испытает каждого ветром искушений. Кто окажется легким (Дан 5:27), тот просто окажется унесенным ветром (Иак 1:6; Ефес 4:14), и только тяжелое зерно останется в житнице.
Солома и мякина сжигаются, так что от нее не остается ничего, и пепел развевается по ветру (Мал 4:3). Это означает полное уничтожение. Огонь неугасимый назван так лишь потому, что он не угаснет, пока не завершит своего дела. Это вовсе не означает, что этот огонь будет гореть вечно. Такой же оборот речи использован в случае описания суда над Содомом - города содомской долины сожжены огнем вечным, подобно тому как будут сожжены и нечестивые во дни последнего суда (Иуд 1:7,8), но результат действия этого вечного огня тот же - пепел (2Пет 2:6). В этом открывается истина о том, что вечные муки в вечно горящем аду - не более как вымысел.
И всё же, сделаем вывод, процитируя слова нашего Господа: "Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его... И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти" (Мф 11:11,14).
--- Спонсор написания данной статьи ---
Компания производит строительство Коттеджей в Киеве. И она не просто строит дома, но в самых прекрасных местах ведет {noextlinks}строительство коттеджей в Киеве{/noextlinks}. Прекрасные ландшафты и знаменитые озера в предместьях Киева - вот место, где должен находиться Ваш коттедж!